Construcción empirista. Construcción relativista.

FICHERO CATALOGRAFICO
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La construcción empirista
"nociones vulgares o prenociones"
Durkheim muestra una actitud descalificadora al referrise a las prenociones, al decir que estas son un obstáculo epistemológico el cual impide darle al estudio de las ciencias sociales el valor científico que se merece, ya que considera a los hechos sociales como cosas. Considerando que el hombre no puede vivir en medio de las cosas, teendríamos el carácter entonces nosotros de ser cosas, ya que los fenómenos marcados por el hombre no significan ni evolución ni desarrollo humano.
ciencias sociales, positivismo,
UPN, antología básica.pp.74-81

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1

"una sociedad existe cuando la yuxtaposición se une a la cooperación, que sólo por esta la union de individuos deviene una sociedad propiamente dicha"
Si nuestra sociedad actual diera efecto a esta cita, seriamos una sociedad meramente real, donde los unos con los otros estaríamos en sintonía y al mismo tiempo involucrados y unidos con el firme proposito de cooperar para mejorar y desarrollar esta sociedad viciada que nos aqueja y con ello la re-evolución del hombre, ya que como especie humana estamos en involución general y propia.
yuxtaposición, cooperación, sociedad.
UPN, antología básica.pp.74-81

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La construcción relativista
"es una ilusión querer tratar a los hechos sociales como cosas"
Tal como a Dukherim, a Weber también le preocupaba darle ese valor científico a las ciencias sociales, sin embargo lo hacia desde otra perspectiva, ya que sostenia que como individuos no podemos despojarnos de nuestros pensamientos, valores, intenciones, mismos que difieren de los demás, ya que como seres pensantes tenemos diferentes ideologías. Aún y con todo esto, no deja de lado al empirismo, creando un instrumento de análisis, para determina dicho valor científico.
hechos sociales, empirismo
UPN, antología básica.pp.83-88

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1

"no existe ningún análisis científico objetivo de la vida cultural o de los fenómenos sociales"
Dentro del análisis científico no existe ninguno que se dé de manera natural, que no sea subjetivo, sin normas, reglas, formal, para asi estudiar una cienca social real, y alcanzar la comprensión del mundo real en el que vivimos y aun no comprendemos.
análisis científico, real.
UPN,antología básica, pp.83-88